因其材以取之，审其能以任之，用其所长，掩其所短。[吴兢]

1. 最深刻的真理，是最简单和最朴素

2. 天下大治，千载一时

3. 骄傲者憎恨他人骄傲。

4. 我们最不愿意听到的事实，往往是我们知道了他会大有好处的事实

5. 哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会的人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。

6. 我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。

7. 智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。

8. 一切自然科学知识都是从实际生活需要中得出来的。

9. 如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭

10. 有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性

11. 每一个幸福而满足的人的房门背后应当站上一个人，拿一把锤子不住地敲门，提醒他：天下还有不幸的人，尽管自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降在他身上——疾病、贫穷、损失；到时候谁也不会看见他，也不会听见他，就跟现在他也看不见别人，听不见别人一样。

12. 真理喜欢批评，国为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就失败。

13. 如果一个人说，看哪！我痛苦显然

14. 一个最富有热情的心灵，应该有所发明与建树。

15. 想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运？

16. 相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

17. 在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。

18. 一兵不能成将，独木不能成林

19. 秀才不怕衣衫破，就怕肚里没有货

20. 我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。